1. 填入橫線上的句子最恰當的是(    )。

A．而當人與自然的力量勢均力敵     B．自然戰勝了人類時

C．雖然沒有絕對戰勝自然     D．如果明確無誤地輸給了自然

2. 雜文像一切文學作品一樣，貴在創新；如果 ______ ，就會顯得十分陳舊，只能敗壞讀者的胃口。雜文家邵燕祥的作品不僅具有創新性，而且很講究文章氣勢，智慧結合了勇毅，在其文字中有棱角，顯風骨，無媚態，形成一種特有的氣勢。

  填入橫線上的一句話，最恰當的是(    )。

A．失去新穎性，不能發人所未發，見人所未見

B．不能發人所未發，見人所未見，失去新穎性

C．太陳舊就達不到如期的效果

D．只講究創新而不求合乎常理

3. 個體總是生活在一定的制度安排中，中國傳統儒家制度安排大多是非正式的，強調行為規則的內化過程，不重視外在的強制、約束，具有較高的靈活性。

  因此(    )。

A．儒家制度具有現代性

B．在儒家制度的安排下，個體可以隨心所欲，不受約束

C．在儒家制度的安排下，個體能以自我制度規則的理解來靈活地調整自己的行為規則

D．在儒家制度的安排下，個體能獲得最大的自由

4. 人大代表在選舉的基礎上產生。根據《選舉法》規定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分種族、民族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況和居住期限，都有選舉權和被選舉權。但是依照法律被剝奪政治權利的人沒有選舉權和被選舉權。

  這段話主要支持了這樣一個論點，即(    )。

A．人大代表的產生方式是選舉

B．選舉法規定了年滿十八周歲的中華人民共和國公民享有選舉權

C．選舉權的形式不受任何非法限制和剝奪

D．選舉權的行使受到政治法律等方面的限制

5. 人們常說：“開卷有益”。就一般情況而言這是對的。其實，開卷未必均有益，問題是開什么卷?好書如“圣水”；壞書如“魔鬼”，可以使人產生邪念，誘使讀者沿坡下滑，甚至會墜入陰暗的深淵。因此，在茫茫書海中，我們要學會提純拔萃、棄莠存良的本領，做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”

  這段話的觀點是(    )。

A．讀書要勤于思考     B．只要開卷就有益

C．讀書要善于選擇     D．好書如“圣水”

參考答案：

1． A

分號前后的句子之間是一種并列、排比關系，根據前一句話和關鍵詞語“明確無誤”和最后一句話可知A項正確。

2． A

根據關聯詞語“如果……就……”和前半句話可知A項正確，B項迷惑性最大，考生應仔細揣摩。

3． C

B項是首先予以排除的，A、D項從文中看不出來，故正確答案為C。

4． D

根據轉折句“但是依照法律被剝奪政治權利的人沒有選舉權和被選舉權”可知，正確答案為D。

5． C

根據文中的限制性詞語“一般情況”可知B錯，A、D項只是概括了文中的一句話，太狹窄，不是文章所要表達的中心意思，故正確答案為C