申論熱點(diǎn)評(píng)論：位子和位置
位子和位置，這兩個(gè)近義詞最大的區(qū)別，在于前者屬稀缺資源。人生舞臺(tái)上，位置到處都有，位子卻往往稀缺難求。
人總是追求進(jìn)步的。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，作為一種激勵(lì)機(jī)制，職位升遷在人的成長進(jìn)步中，是重要的動(dòng)力之源，無可厚非。問題是僧多粥少，如果把位子當(dāng)作衡量成功與否的關(guān)鍵指標(biāo)甚至是唯一指標(biāo)，失望就在所難免。
水滸一百單八將，三十六天罡，七十二地煞，位子是固定好的，而且連替補(bǔ)的機(jī)會(huì)都沒有，假如人人都沖著這個(gè)去，恐怕只會(huì)悲觀失望，看不到希望和前途�，F(xiàn)實(shí)生活中的情況稍好一點(diǎn)，但位子仍舊有限，盡管有“局級(jí)干部一禮堂、處級(jí)干部一操場”的說法，真輪到每個(gè)人的頭上，要實(shí)現(xiàn)“30歲正科、40歲正處、50歲正局”的人生設(shè)計(jì)，并非那么容易。“挫折”面前，如何調(diào)適好自己的心態(tài)，是有能力、有追求的人必須做好的功課。
“相逢盡道休官好，林下何曾見一人”，中國傳統(tǒng)文化里，官本位思想是比較嚴(yán)重的，攀比之風(fēng)也甚為熾盛。這對(duì)仕途失意者的心態(tài)調(diào)整，頗為不利。在一些人眼里，位子是過河的石墩，位置不過是石墩周圍的河水，一腳踏空，便形同落水，眼見“沉舟側(cè)畔千帆過”，一肚子都是“斷腸人在天涯”的悵惘。
我們常說，要找準(zhǔn)自己的位置，就是勸大家多一點(diǎn)達(dá)觀，多一點(diǎn)人生的大智慧。千里馬常有，而伯樂不常有，這本是人生的常態(tài)。況且即便遇上了伯樂，千里馬也不見得都會(huì)錦衣玉食——條條大路通羅馬，給天子當(dāng)坐騎，或只是在驛站值班，只要馬盡其力、人盡其才，便不愁“心在哪里安放”。
上面所言，只是個(gè)人的適應(yīng)。從制度層面講，除了位子，也要重視給人合適的位置，讓人才各得其所。過去的科舉制度，做不到個(gè)個(gè)“朝為田舍郎，暮登天子堂”，便鼓勵(lì)大家回家吟誦“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”。如今是現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)人力資源的安排，可以做得更加科學(xué)。
官本位的思想，主要靠干部制度的改革來破除。舊時(shí)清華大學(xué)的職員體系中，不當(dāng)官的人還是有奔頭的，據(jù)說教務(wù)科排課表的高手，薪水跟教務(wù)長不相上下。近來一些地方出臺(tái)的公務(wù)員分類管理改革實(shí)施方案，為行政執(zhí)法類和專業(yè)技術(shù)類公務(wù)員建立與行政職務(wù)級(jí)別脫鉤的獨(dú)立職務(wù)序列，其用意也在于此。
總之，位子和位置，都要靠努力去爭取。只不過位子的得失，不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移，而人盡其才的位置，則完全可憑科學(xué)合理的制度、積極主動(dòng)的作為去創(chuàng)造。還是后者更讓人來得安心，來得舒心。
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