2011年浙江行測言語理解與表達真題（四）
16.下列句子中，加點的成語使用正確的一項是：
A.地震脫險已經兩年多，如今回想起來，我仍然心有余悸。
B.老大爺身子骨兒挺硬朗，面紅耳赤，氣色極好。
C.退休以后，他義務干起了街道工作，一點也沒有無所事事、銷聲匿跡的感覺。
D.老張工作認真負責，勤于鉆研，為人正派，單位里的領導和同事都認為他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸：危險的事情雖然過去了，但回想起來心里還是害怕。面紅耳赤：臉和耳朵都紅了。形容因激動或羞愧而臉色發紅。用在此處語義不對。銷聲匿跡：不公開講話，不出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現，沒有了音訊。用在此處語義不當。好好先生：指不堅持原則；對誰也不敢或不愿得罪的人。用在此處語義不對。
17.下列句子中，句意明確，沒有語病的一項是：
A.俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”的確如此，而且春天的西湖是最美麗的季節。
B.現在，電子計算機已經廣泛應用到各行各業，這就要求我們必須盡快提高和造就一大批專業技術人才。
C.人們的悲哀在于，應該珍惜的時候不懂得珍惜，而懂得珍惜的時候卻失去了珍惜的機會。
D.投資環境的好壞，服務質量的優劣，政府公務人員素質的高低，這些都是地區經濟健康發展的重要保證。
【答案】C
【解析】A項主賓搭配不當，主語“西湖”與賓語“季節”不能搭配使用。B項動詞“提高”與賓語“人才”搭配不當。D項犯了兩面對一面的錯誤，“好壞”“優劣”與“重要保證”搭配不當。
18.判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項是：
①月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？
②讀好文章如飲醇酒，其味無窮。
③頭頂盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
④許多馬克思主義的學者也是言必稱希臘。對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。
A.反問 夸張 比喻 借代 B.設問 比喻 夸張 比喻
C.反問 比喻 夸張 借代 D.設問 夸張 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也許，除了反思民眾的文化素質，不妨再問問，是什么絆住了百姓走向正規醫院的腳院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫”？
②解決這些問題，也是防止“神醫現象”再現的關鍵所在。
③可是怎樣既在社會制度層面、民生層面，又在精神領領域順利完成這種“現代性轉換”，這是一個系統工程。
④實際上，作為一個轉型中的擁有悠久傳統文化的的古國，出現張悟本、李一等“神醫現象”也算是一種“必然”。
⑤除了醫療資源嚴重不足的原因，我們對病患及其家屬的精神關懷是否充分？
有將以人為本落到實處？
將以上5個句子重新排列，語序正確的是：
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通讀題干，可知①⑤闡述“神醫現象”出現的原因或引發的思考，而④則引出“神醫現象”這一話題，故可知④應在①⑤之前，據此可排除A、B。②應在①⑤之后，“解決這些問題”中的“這些問題”即指代上文中“醫療資源”“精神關懷”等，故排除C。因此選D。
20. ①但鮮有人注意到在整個邁錫尼時代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。
②神廟神壇是公元前八世紀以降希臘宗教生活的中心。
③直至今日，雅典衛城的帕特農神廟遺址仍讓全世界驚嘆。
④考古發掘表明，神廟神壇不是希臘土生土長的，而是在“東方化革命”中從埃及和兩河流域引進的……
⑤一談到希臘宗教，人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。
將以上5個句子重新排列，語序正確的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知，文段論述的主要對象是神廟神壇，所以第一句應該先引出神廟神壇，故⑤應該為第一句，排除C、D兩項；觀察可知，①是轉折句，轉折之前應該是被人們所熟知的內容，而轉折之后應該還有進一步的說明，所以①不是最后一句，排除B項。故答案為A項。
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2011年浙江行測言語理解與表達真題（三）
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B.老大爺身子骨兒挺硬朗，面紅耳赤，氣色極好。
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D.老張工作認真負責，勤于鉆研，為人正派，單位里的領導和同事都認為他是好好先生。
【答案】A
【解析】心有余悸：危險的事情雖然過去了，但回想起來心里還是害怕。面紅耳赤：臉和耳朵都紅了。形容因激動或羞愧而臉色發紅。用在此處語義不對。銷聲匿跡：不公開講話，不出頭露面。形容隱藏起來或不公開出現，沒有了音訊。用在此處語義不當。好好先生：指不堅持原則；對誰也不敢或不愿得罪的人。用在此處語義不對。
17.下列句子中，句意明確，沒有語病的一項是：
A.俗話說：“上有天堂，下有蘇杭。”的確如此，而且春天的西湖是最美麗的季節。
B.現在，電子計算機已經廣泛應用到各行各業，這就要求我們必須盡快提高和造就一大批專業技術人才。
C.人們的悲哀在于，應該珍惜的時候不懂得珍惜，而懂得珍惜的時候卻失去了珍惜的機會。
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【答案】C
【解析】A項主賓搭配不當，主語“西湖”與賓語“季節”不能搭配使用。B項動詞“提高”與賓語“人才”搭配不當。D項犯了兩面對一面的錯誤，“好壞”“優劣”與“重要保證”搭配不當。
18.判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項是：
①月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？
②讀好文章如飲醇酒，其味無窮。
③頭頂盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
④許多馬克思主義的學者也是言必稱希臘。對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。
A.反問 夸張 比喻 借代 B.設問 比喻 夸張 比喻
C.反問 比喻 夸張 借代 D.設問 夸張 比喻 象征
【答案】C
【解析】略
19.①也許，除了反思民眾的文化素質，不妨再問問，是什么絆住了百姓走向正規醫院的腳院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫”？
②解決這些問題，也是防止“神醫現象”再現的關鍵所在。
③可是怎樣既在社會制度層面、民生層面，又在精神領領域順利完成這種“現代性轉換”，這是一個系統工程。
④實際上，作為一個轉型中的擁有悠久傳統文化的的古國，出現張悟本、李一等“神醫現象”也算是一種“必然”。
⑤除了醫療資源嚴重不足的原因，我們對病患及其家屬的精神關懷是否充分？
有將以人為本落到實處？
將以上5個句子重新排列，語序正確的是：
A. ①⑤④③② B.①⑤④②③ C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
【答案】D
【解析】通讀題干，可知①⑤闡述“神醫現象”出現的原因或引發的思考，而④則引出“神醫現象”這一話題，故可知④應在①⑤之前，據此可排除A、B。②應在①⑤之后，“解決這些問題”中的“這些問題”即指代上文中“醫療資源”“精神關懷”等，故排除C。因此選D。
20. ①但鮮有人注意到在整個邁錫尼時代，希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。
②神廟神壇是公元前八世紀以降希臘宗教生活的中心。
③直至今日，雅典衛城的帕特農神廟遺址仍讓全世界驚嘆。
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⑤一談到希臘宗教，人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。
將以上5個句子重新排列，語序正確的是
A.⑤③②①④ B.⑤②③④① C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
【答案】A
【解析】分析可知，文段論述的主要對象是神廟神壇，所以第一句應該先引出神廟神壇，故⑤應該為第一句，排除C、D兩項；觀察可知，①是轉折句，轉折之前應該是被人們所熟知的內容，而轉折之后應該還有進一步的說明，所以①不是最后一句，排除B項。故答案為A項。
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