2014年《半月談》第20期：師德，應成為社會道德標桿
申論得分低是個眾所周知的事實。提高申論分數，也就成了無數考生的夢想。解決申論低分黑洞的前提是找準問題的病根，才能“對癥下藥，藥到病除”。
半月談是歷年考生參加浙江公務員考試必看資料，考生也可通過2015年浙江公務員考試通用教材中的申論部分掌握更多的申論答題技巧和備考方法。現浙江公務員考試網(http://ww.zjgwyw.org/)將每期按時更新半月談信息，建議考生可ctrl+D收藏本站，以便隨時關注最新資訊和考試信息。以下是《半月談》2014年第20期內容：
教師是一個神圣的職業，“天地君親師”，在中華傳統文化中，教師歷來受到人們的尊敬。教師也是一個崇高的職業，被稱作人類靈魂的工程師，人生的導師。教師還是一個高尚的職業，有人將教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。有人將教師比作園丁，用心血和汗水澆灌著祖國的花朵。教師在社會中也享有較高的地位，各級政府部門也一直致力于加大對教育的投入和提高教師的待遇。
如今，在教師隊伍中，絕大多數教師都是默默奉獻、潛心治學、教書育人、品德高尚的好老師。然而，受社會上不良風氣的影響，一些教師理想缺失、教學敷衍、學風浮躁，甚至學術不端、言行失范、道德敗壞。特別是近段時間，從小學教師帶女生開房到廈門大學博導誘奸學生;從學術造假、論文抄襲到院士違法套取科研經費，媒體曝光了不少教師失德甚至違法行為，突顯了師德問題的嚴重性。
教師失德事件頻發，師德師風失范，固然有復雜的社會因素，但我們不得不面對一些地方存在的師德建設滯后，對師德要求不嚴，對失德行為追究不力的現實。一些學校普遍重智育輕德育，只重視升學率、學術成果，不重視教師道德品質培養;師德規范停留在紙面上，沒有在實踐中貫徹落實;對教師失德行為漠視、放任、姑息，不依法依規追責，甚至“護短”，將嚴重違反師德的教師仍然留在講臺上。一些教師個人喪失道德約束，缺乏道德敬畏之心和職業神圣感，也是導致師德滑坡、行為失范的重要因素。
師德建設是重塑教師職業尊嚴的時代呼喚。
教師的職責是塑造人，培養有理想、有道德、有知識、有能力的各行各業的建設者和各項事業的接班人。這樣一個特殊的工作內容和歷史使命，使得這個職業具有更高的職業標準和要求，尤其是對從業者的道德品質有更高的要求和規范。
唐代大文豪韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”傳道，是教師首要的職責。所謂傳道，其核心內容就是要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就要求傳道者自身要有道，并身體力行，言傳身教。教師的世界觀、人生觀和價值觀扭曲了，不僅無法履行好傳道的職責，還會將學生引入歧途。
君不見，教師的一言一行對成長中的學生都有潛移默化的影響。從小學的蒙童幼兒到大學的莘莘學子，在人生成長的最關鍵時期都是在教師的言傳身教下度過的。我們看到，初入學堂之兒童往往以老師之言為“圣旨”，以老師之行為模范。教師對學生成長的影響，往往超過父母對子女的影響。學高為師，德高為范。教師在學生面前，既是鏡子又是榜樣。
“學為人師，行為世范”。只有廣大教師成為品行高尚之人，才有可能帶動并培養學生的優良品質。師德建設不僅僅是要純潔教師隊伍，使之達到職業要求，師德建設更是對提升全社會道德水準有著舉足輕重的作用。在社會道德體系建設中，教師職業因其工作的特殊性而社會影響巨大且深遠，師德建設也就應該成為社會道德建設的標桿。
師德，是深厚的知識學養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。另一方面，還應建立師德檔案、考核獎懲機制，完善優勝劣汰的準入和退出機制，強化師德監督和評價體系，讓教師自覺遵守師德準則、履行職業使命。同時，人才培養體制、考試招生制度、現代學校制度、辦學體制等改革要向縱深推進，讓教師真正珍視并熱愛“陽光下最神圣的職業”。
教育主管部門出臺《意見》對高校師德管理責任的強化值得肯定，但制度最終轉化為師德建設的助推力，還需要高校積極作為。師德建設委員會能否發揮職能，師德考核能否真正做實，失德教師的處置能否及時、公平、公開，都將決定師德建設的成效。在依法治國的大背景下，我們也要堅持依法治校、依法治教。學校所能做的，除了在學校普及落實相關的法律、法規外，對于涉及違法犯罪的教師行為必須積極主動地配合司法部門的調查，按法律程序和法律規定辦，決不能抱著“家丑不可外揚”的心態大事化小、小事化了。
我們期待以《意見》落實為契機，各地各校在師德建設上真正下狠勁，出實招，用新舉措帶來師德建設的新氣象，以促進全社會道德水平不斷提升。
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師德，應成為社會道德標桿
首次劃定高校教師師德禁行的七條“紅線”、首次明確高校是師德建設責任主體--教育部日前印發的《關于建立健全高校師德建設長效機制的意見》(以下簡稱《意見》)，使得我國師德建設體系覆蓋了大中小學，將教師的道德建設推向了一個新階段，不僅教師的道德行為有了更明確的準則，師德的建設也有了更明確的長效措施。師德建設，應該承擔起引領社會道德建設的責任。因為，師德是社會道德的標桿。教師是一個神圣的職業，“天地君親師”，在中華傳統文化中，教師歷來受到人們的尊敬。教師也是一個崇高的職業，被稱作人類靈魂的工程師，人生的導師。教師還是一個高尚的職業，有人將教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。有人將教師比作園丁，用心血和汗水澆灌著祖國的花朵。教師在社會中也享有較高的地位，各級政府部門也一直致力于加大對教育的投入和提高教師的待遇。
如今，在教師隊伍中，絕大多數教師都是默默奉獻、潛心治學、教書育人、品德高尚的好老師。然而，受社會上不良風氣的影響，一些教師理想缺失、教學敷衍、學風浮躁，甚至學術不端、言行失范、道德敗壞。特別是近段時間，從小學教師帶女生開房到廈門大學博導誘奸學生;從學術造假、論文抄襲到院士違法套取科研經費，媒體曝光了不少教師失德甚至違法行為，突顯了師德問題的嚴重性。
教師失德事件頻發，師德師風失范，固然有復雜的社會因素，但我們不得不面對一些地方存在的師德建設滯后，對師德要求不嚴，對失德行為追究不力的現實。一些學校普遍重智育輕德育，只重視升學率、學術成果，不重視教師道德品質培養;師德規范停留在紙面上，沒有在實踐中貫徹落實;對教師失德行為漠視、放任、姑息，不依法依規追責，甚至“護短”，將嚴重違反師德的教師仍然留在講臺上。一些教師個人喪失道德約束，缺乏道德敬畏之心和職業神圣感，也是導致師德滑坡、行為失范的重要因素。
師德建設是重塑教師職業尊嚴的時代呼喚。
教師的職責是塑造人，培養有理想、有道德、有知識、有能力的各行各業的建設者和各項事業的接班人。這樣一個特殊的工作內容和歷史使命，使得這個職業具有更高的職業標準和要求，尤其是對從業者的道德品質有更高的要求和規范。
唐代大文豪韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”傳道，是教師首要的職責。所謂傳道，其核心內容就是要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就要求傳道者自身要有道，并身體力行，言傳身教。教師的世界觀、人生觀和價值觀扭曲了，不僅無法履行好傳道的職責，還會將學生引入歧途。
君不見，教師的一言一行對成長中的學生都有潛移默化的影響。從小學的蒙童幼兒到大學的莘莘學子，在人生成長的最關鍵時期都是在教師的言傳身教下度過的。我們看到，初入學堂之兒童往往以老師之言為“圣旨”，以老師之行為模范。教師對學生成長的影響，往往超過父母對子女的影響。學高為師，德高為范。教師在學生面前，既是鏡子又是榜樣。
“學為人師，行為世范”。只有廣大教師成為品行高尚之人，才有可能帶動并培養學生的優良品質。師德建設不僅僅是要純潔教師隊伍，使之達到職業要求，師德建設更是對提升全社會道德水準有著舉足輕重的作用。在社會道德體系建設中，教師職業因其工作的特殊性而社會影響巨大且深遠，師德建設也就應該成為社會道德建設的標桿。
師德，是深厚的知識學養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。另一方面，還應建立師德檔案、考核獎懲機制，完善優勝劣汰的準入和退出機制，強化師德監督和評價體系，讓教師自覺遵守師德準則、履行職業使命。同時，人才培養體制、考試招生制度、現代學校制度、辦學體制等改革要向縱深推進，讓教師真正珍視并熱愛“陽光下最神圣的職業”。
教育主管部門出臺《意見》對高校師德管理責任的強化值得肯定，但制度最終轉化為師德建設的助推力，還需要高校積極作為。師德建設委員會能否發揮職能，師德考核能否真正做實，失德教師的處置能否及時、公平、公開，都將決定師德建設的成效。在依法治國的大背景下，我們也要堅持依法治校、依法治教。學校所能做的，除了在學校普及落實相關的法律、法規外，對于涉及違法犯罪的教師行為必須積極主動地配合司法部門的調查，按法律程序和法律規定辦，決不能抱著“家丑不可外揚”的心態大事化小、小事化了。
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