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2016年浙江公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):農(nóng)民工市民化要保留鄉(xiāng)土文化

發(fā)布:2016-01-27    來(lái)源:碩文公務(wù)員資訊網(wǎng) 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
  本期為各位考生帶來(lái)了2016年浙江公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):鏟除食品“鴉片”須連根拔起。考生一定要做到以下幾點(diǎn):每天關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn);學(xué)習(xí)申論高分范文的寫作;掌握一些寫作技巧。浙江公務(wù)員考試網(wǎng)溫馨提示考生閱讀下文,相信能給考生帶來(lái)一定的幫助。
  農(nóng)民工市民化要保留鄉(xiāng)土文化
  背景鏈接
  當(dāng)前,全國(guó)城鎮(zhèn)化率已接近55%,但戶籍人口城鎮(zhèn)化不足40%。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出,要加快提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率,就是要著力打破農(nóng)民進(jìn)城的種種體制障礙,讓他們真正在城市“安家落戶”。
  2015年12月,四川省統(tǒng)計(jì)局對(duì)成都、綿陽(yáng)等9個(gè)城市進(jìn)城務(wù)工人員調(diào)查顯示,53.8%的受訪者不愿將農(nóng)村戶口轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口。
  深度解析
  [原因分析]
  從經(jīng)濟(jì)角度分析,農(nóng)民工不愿農(nóng)轉(zhuǎn)非是由于:
  一是覺(jué)得城市生活成本高,尤其是買不起房;
  二是不愿放棄農(nóng)村的土地承包權(quán);
  三是認(rèn)為農(nóng)村戶口與城鎮(zhèn)戶口差別不大;
  四是缺乏完善的社會(huì)保障體系支撐。
  可見(jiàn),53.8%的進(jìn)城務(wù)工人員,不愿“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,既想在城市落戶,又不愿意放棄農(nóng)村戶籍,這是一種糾結(jié)的心態(tài),也是他們內(nèi)心情感的真實(shí)反應(yīng)。一方面,他們難舍故土情結(jié),視農(nóng)村為自己的“根據(jù)地”;另一方面,他們“挺進(jìn)”城市,竭力占領(lǐng)屬于自己的一塊“陣地”,一旦“陣地”失守,便返回“根據(jù)地”,重新過(guò)上“男耕女織”的田園生活,雖然日子清貧,卻有地可耕,溫飽無(wú)恙。
  文化融入是影響“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的另一個(gè)重要原因。
  相對(duì)于年輕人“逃離北上廣”,現(xiàn)實(shí)中還存在一種農(nóng)村老人“逃離城市”的現(xiàn)象,表現(xiàn)為很多農(nóng)村父母隨著子女來(lái)到了城市,但是由于不習(xí)慣城市生活,卻又回到農(nóng)村。對(duì)于這一現(xiàn)象,常常只是單向度地理解為農(nóng)民對(duì)城市生活的不適應(yīng),而很少有人想到,城市在規(guī)劃設(shè)計(jì)上存在著先天不足。
  從整體上看,目前的城市規(guī)劃思路基本上是西化的和年輕化的,表現(xiàn)為城市建設(shè)以高樓大廈為主,簡(jiǎn)單迎合和放大著“陌生人社會(huì)”的特征。這種規(guī)劃設(shè)計(jì)思路,一直受到質(zhì)疑和反思。比如,在《美國(guó)大城市的生與死》一書中,簡(jiǎn)·雅各布就深刻揭示了城市高樓化帶來(lái)的影響,表達(dá)了對(duì)城市多樣化的向往。
  [啟示]
  無(wú)論是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)還是城市新常態(tài),都對(duì)提高戶籍人口城鎮(zhèn)化率提出了新希望和新要求。因此,農(nóng)民不愿“市民化”必須引起高度重視。從問(wèn)題導(dǎo)向出發(fā),農(nóng)民不愿“市民化”不僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,有時(shí)也是一個(gè)文化問(wèn)題。在城市發(fā)展中,打通農(nóng)民融入城市的“最后一公里”,更多關(guān)注人的生活,關(guān)注農(nóng)民的文化需求,這不僅事關(guān)城市化發(fā)展,而且事關(guān)“化解房地產(chǎn)庫(kù)存”,具有雙重意義。
  [參考對(duì)策]
  對(duì)此,專家認(rèn)為:引導(dǎo)農(nóng)民工“農(nóng)轉(zhuǎn)非”是一個(gè)系統(tǒng)工程,有賴于打“組合拳”。如完善社會(huì)保障體系,解決農(nóng)民工進(jìn)城落戶的后顧之憂;加快土地流轉(zhuǎn),推進(jìn)規(guī)模農(nóng)業(yè);鼓勵(lì)城市房產(chǎn)商降價(jià)“去庫(kù)存”,讓部分農(nóng)民工買得起房等等。要保障這些“組合拳”切實(shí)有效,最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)一二三四線城市的均衡發(fā)展。換言之,不僅要縮小城鄉(xiāng)差別,還要縮小城市與城市的差別。要讓三四線城市乃至小城鎮(zhèn)承接一二線城市的部分資源和功能,大力增強(qiáng)其吸引力和輻射力,從而促使更多農(nóng)民工在這些“衛(wèi)星城市”找得到飯碗、賺得到鈔票、買得起房子。
  在現(xiàn)代城市規(guī)劃和建設(shè)中,考慮到鄉(xiāng)土文化的一些特點(diǎn),更加注重人的交流和生活。
  宜居是現(xiàn)代城市的基本功能,也是人們對(duì)城市的基本需求之一。中央城市工作會(huì)議提出,要統(tǒng)籌生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大布局,提高城市發(fā)展的宜居性。一個(gè)“讓人詩(shī)意棲居”的城市,必然是一個(gè)多樣性的城市,必然是一個(gè)注重人的情感需求和生活樂(lè)趣的社會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一種鄉(xiāng)土社會(huì),也是一種“熟悉社會(huì)”,人際關(guān)系往往表現(xiàn)出熟絡(luò)和熱鬧一面。從文化上講,鄉(xiāng)土社會(huì)并非一無(wú)是處,鄉(xiāng)土社會(huì)和鄉(xiāng)土文化的一些優(yōu)秀成分,不僅不應(yīng)該放棄,而且應(yīng)該在現(xiàn)代城市發(fā)展中得到堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

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