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2020年浙江省考申論金詞金句積累--國民素質

發布:2019-07-04    來源:浙江公務員考試網 字號: | | 我要提問我要提問
  俗話說:“巧婦難為無米之炊。”申論作文想要有話可寫,就一定要注重平時的素材積累。本文,浙江公務員考試網小編給大家整理了關于“國民素質”的金詞金句,供大家學習!
  【背景問題】
  說起“國民素質”,小編先給大家舉幾個熱點事例:
  1、公共場所全面禁煙,例如上海市將于2017年3月份開始室內場所實施全面禁煙。
  2、不文明語言,例如網絡媒體上,污言穢語充斥,一些不雅之詞竟成流行語。
  3、不文明出行,例如游客在景區建筑物上隨意涂鴉、“路怒癥”現象普遍。
  4、規則意識,共享單車的丟失折射了當前規則意識的缺乏。
  【正面案例】
  1、工匠精神,中國高鐵走出去完美地展示了工匠精神。
  2、網絡文明素養,2017年4月重慶啟動了爭做中國好網民工程。
  【常用好詞】
  1.社會文明素養,個人修養、國民素養。
  2.文明缺失,傳統禮儀禮俗流失,社會傳統文化遭到漠視,教養缺失。
  3.迷失理性思維和法治意識,放縱自我、妨礙他人、侵害公序良俗,違法成本低、監管不力。
  4.公共精神樹立契約精神、培育規則意識、涵養公共精神;講人性、有底線、講正義,講規則、講原則、講法治。
  5.道德素質:社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德;弘揚工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業操守,崇尚精益求精。
  6.人文素養:以文化人,交流思想、涵養素質;科學素質、科學精神、科學思想、科學方法;文化底蘊,拓展視野、積累學養、磨練思維、陶冶靈魂;全民閱讀、文化下鄉、農家書屋。
  【精彩好句】
  1.提高個人修養,樹立規則意識,提升國民素質,傳承中華文明,延續光榮的禮儀傳統,必須要知禮、學禮、行禮、樹禮。
  2.文明意味著既要注重內在品格,又要注重外在修養;既要提高個人道德,又要遵循公共倫理;既要“獨善其身”,又要“兼濟天下”。
  3.文明是一種力量,這力量是和平的力量,是善意的力量,是純粹的正能量。我們要把握、運用、擴大、匯聚這種力量,把它化為提升個人修養,延續文化血脈,提升國家實力,維護世界和平的養料。
  4.“文明”折射國家發展的境界、社會進步的狀態,是凝聚當代中國價值公約數的重要平臺。
  5.文明不僅僅需要被喚醒,更應在制度設計層面體現軟硬結合、標本兼治。
  6.比自由更重要的,是寬容包容;比觀點更重要的,是議事規則;比憤怒更有力的,是公共理性。
  7.科學素質一般指了解必要的科學技術知識,掌握基本的科學方法,樹立科學思想,崇尚科學精神,并且具有一定的應用科學處理實際問題,參與公共事務的能力,簡稱“四科一能力” 。
  8.全民閱讀成為國家戰略的當下,實現中華民族偉大復興中國夢,更需要繼承和發揚讀書的優良傳統,弘揚中華文化、傳承中華精神、延續中華文明,為經濟、政治、社會發展增添文化底蘊。
  【精彩好段】
  1.不知從何時起,“教養”一詞淡出了人們的視線,知書達理之人也不再受推崇,優雅、儒雅、文雅被粗俗、粗暴、粗鄙所取代;謙遜、謙和、謙恭為傲氣、霸氣、牛氣乃至流氣、匪氣所取代;在一些人身上,浩然之氣日少,奴顏媚骨日增;在公共場所,路人間因一點兒小事惡語相向甚至大打出手之事時常發生;在官場上,唯我獨尊、盛氣凌人、頤指氣使者大有人在;在日常生活中,過馬路不走人行橫道、闖紅燈,亂扔紙屑果皮、隨地吐痰、隨意插隊,在禁煙場所吸煙、上車時不知先下后上等行為比比皆是;在網絡媒體上,污言穢語充斥,一些不雅之詞竟成流行語……
  2.“禮貌是人類共處的金鑰匙。”文明是世間最動人的語言,一個視文明為陽光的國家、一個視德行如生命的民族,讓文明素養追趕上現代化的腳步,必將更富有魅力,也必能贏得真誠的尊重。
  3.文明不是空洞浮泛的口號,仰賴一點一滴的踐行去成全。因此,與其做一個對不文明現象義憤填膺的“鍵盤俠”,莫如邁出堅實步伐,用雙手書寫文明的筆畫。你的文明,或許就存在于銀行ATM機的一米線旁,展現于人潮涌動的公交車站牌下,閃耀在川流不息的行車道中。如果說,遵守公共空間的秩序與規則是底線要求,那么,主動為別人著想、做社會關系的潤滑劑,則是更高境界。從這個意義出發,知行合一,做一個更加文明的公民,其實也是在打造一個更好的自己,過一種更值得過的生活。
  4.大國意識不是簡單的經濟頭腦,更深層次的是民族自豪感和生活充實感;大國意識是種具備長遠眼光的素質,不是滿足眼前蠅頭小利的市儈;大國意識是種崇尚奉獻的執著,不是吝于個人付出的自私;大國意識的背后是民族崛起的魂魄。
  5.當我們全力以赴孜孜于從傳統社會向現代社會轉型之際,不能忘了只有培育規則意識、提升文化追求、涵養公共精神,才能獲得幾代國人夢寐以求的“現代性”,重塑一個文明古國的時代尊嚴。
  6.我們所強調的公共意識,并非期望每個人必須變得無私,也不是要求在行動上完全利他,而是意味著公民有責任既“發現”個人利益、也“發現”社群利益,最終認識到每個人對所在社群,都負有社會“契約性”的自治責任,都承擔著文明“詮釋者”的社會使命。


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